【このコンテンツについて】
この記事では、15年以上の塾講師経験から開発した「理系的思考による古文攻略法」をご紹介しています。
効率重視の独自アプローチであり、伝統的な古文解釈や学校の授業とは異なる視点を含んでいます。
◎ 学習にあたってのご注意
- 学校のテストでは、教科書や授業での解釈が基準となります
- 異なる解釈がある場合は、学校で習った内容を優先してください
- このコンテンツは短時間で要点を押さえるための補助教材です
- 古文の味わいや深い解釈を学ぶには、教科書や参考書との併用をお勧めします
効率的な学習の一助となれば幸いです。
「比叡の山に児ありけり」で始まる『ちごのそらね』、読んでみたけれど意味がさっぱり分からない…
そんな経験はありませんか？ 多くの高校1年生が古文の意味理解に苦労していますが、それは当然のことです。
古文は暗記科目だと思っていませんか？
実は、理系的なパターン認識とロジックで効率よく攻略できるんです。
この記事では、宇治拾遺物語の『ちごのそらね』を定期テスト前でも短時間で理解できる方法を紹介します。
鎌倉時代初期（1212〜1221年頃）に成立した宇治拾遺物語は、説話（昔から伝わる教訓的な物語）を集めた書物です。
『ちごのそらね』はその中の一編で、滑稽で子どもらしい行動を描いた物語です。
【これだけ読めば合格】ちごのそらね3行要約
- 比叡山の僧たちがぼたもちを作る話を聞いた児（寺に預けられた子供）が、食べたいけど食い意地を張っていると思われたくなくて寝たふりをする
- 児は「きっと起こしてくれるだろう」と期待したが、僧たちに「起こすな、寝ているぞ」と言われてしまう
- 食べる音を聞いてガマンできなくなった児が遅れて「はい」と返事をしたため、僧たちに見透かされて大笑いされる
この3行さえ覚えておけば、テストの設問の8割は解けるようになります！
【結局何が言いたいの？】現代人のための超訳
『ちごのそらね』は結局、「見栄を張っていたらチャンスを逃して恥をかく」というお話です。
現代で例えるなら、好きな人からLINEが来たけど「すぐ返信したら必死に見えるかも…」と思って既読スルーしていたら、その間に話題が変わって会話に入れなくなった状況です。
いわゆる「駆け引きあるある」を800年前の人々も楽しんでいた、と考えると親近感がわきませんか？
SNSでの「既読スルー戦略」が裏目に出る現代版『ちごのそらね』なんて、今でも起こりうるシチュエーションです。
児のプライドと食欲の葛藤は、現代の私たちにも共感できる普遍的な心理なんです。
【理系的】構造解析で理解する『ちごのそらね』
◆ 物語の論理フローチャート
[開始] → 僧たちがぼたもちを作る話をする
↓
児が聞く → 食べたいけど食い意地を見せたくない → 寝たふりを開始
↓
僧たちがぼたもちを完成させる
↓
僧が児を起こす → 児は「すぐ返事すると待っていたと思われる」と判断
↓
児が「もう一声呼ばれてから返事しよう」と我慢
↓
「起こすな、寝ている」と言われる → 児は「もう一度起こしてほしい」と思う
↓
僧たちがぼたもちを食べる音が聞こえる → 児がガマンできなくなる
↓
児が「えい（はい）」と返事 → [結末] 僧たちに笑われる◆ 児の心理状態変化グラフ
期待度
↑
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└──────────────────→ 時間
↑ ↑ ↑ ↑
A B C D
A: ぼたもち作りを聞いた瞬間
B: 寝たふりを始めた時点
C: 「起こすな」と言われた時点
D: 返事をした時点◆ 登場人物関係図
+----------+ 敬意 +------+
| 僧たち | -----→ | 児 |
+----------+ +------+
↑ |
| 寝たふり |
+-----------------|
からかい？この構造を理解すれば、物語の仕組みが論理的に把握できますね！
【覚えるべき単語はたった10個だけ】最小限暗記リスト
| 単語 | 意味 | 記憶のコツ |
|---|---|---|
| 児（ちご） | 寺に預けられた子供 | 「地獄（じごく）」と区別、「ち」は小さい |
| 比叡（ひえ） | 比叡山（延暦寺） | 「冷え」と同じ発音、山は冷えるもの |
| かいもちひ | ぼたもち | 「甘い餅」→「かいもち」と連想 |
| よひ | 夕方から夜にかけての時間 | 「宵」→「よい」→「夜」へ続く時間 |
| つれづれ | 退屈なこと | 「連れ」がなく「鶴」が一羽で退屈 |
| さだめて | きっと | 「定め」から「決まっている」と連想 |
| わろし | よくない | 「悪し」→「わるし」→「わろし」と変化 |
| おどろかす | 起こす | 「驚かす」→目を覚まさせる |
| ずちなし | どうしようもない | 「筋（すじ）」がなくてどうしようもない |
| 無期（むご） | 長い時間 | 「無期懲役」の「無期」と同じで長い時間 |
【24時間前でも間に合う！】定期テスト対策チェックリスト
✅ 「そらね」の意味を説明できる
→ 「そらね」とは「空寝」で、寝たふりのこと。タヌキ寝入りと同じ意味。
✅ 児がそらねをした理由を説明できる
→ ぼたもち（かいもちひ）を食べたいという気持ちを隠すため。欲望を露骨に見せるのは高貴な子どもとして恥ずかしいと思ったから。
✅ 「片方によりて」の「片方」の意味を説明できる
→ 「片方」とは部屋の片隅のこと。児が目立たないように部屋の隅で寝たふりをした。
✅ 僧たちが児に敬語を使う理由を説明できる
→ 「児」は貴族や武士の子弟で身分が高いから。敬意をもって接する必要があった。
✅ 僧たちが笑った理由を説明できる
→ 児の寝たふりが見透かされていて、食べたいのを我慢しきれず遅い返事をした子どもらしさが可愛かったから。
✅ 「あな、わびし」の意味と文法を説明できる
→ 「ああ、つらい」という意味。「あな」は感動詞、「わびし」は形容詞で心情を表す。
✅ 「えい」と児が返事した時の状況を説明できる
→ 僧たちがぼたもちを食べる音を聞いて我慢できなくなり、タイミングを逸して返事した。
【先生が絶対聞く】定期テスト予想問題と解答のコツ
問題1：「わろかりなむと思ひて」の現代語訳を答えよ。（20点）
模範解答
「よくないだろうと思って」
解答のコツ
- 「わろし」→「よくない」と訳す
- 「なむ」は推量の助動詞で「〜だろう」と訳す
- 「かり」は「わろし」の連用形
問題2：この物語で僧たちが笑った理由を説明せよ。（30点）
模範解答
児がぼたもちを食べたいのを我慢して寝たふりをしていたが、ぼたもちを食べる音が聞こえてくると我慢できずに遅いタイミングで返事をしてしまい、その子どもらしい行動が滑稽だったから。
解答のコツ
- 「寝たふり」と「食べたい気持ち」の対比を必ず書く
- 「児の心理変化」に触れる
- 「タイミングの悪さ」を指摘する
問題3：次の文の品詞分解をせよ。「この児、心よせに聞きけり」（25点）
模範解答
- この：連体詞
- 児：名詞
- 心よせに：名詞＋格助詞「に」
- 聞き：動詞「聞く」の連用形
- けり：過去の助動詞「けり」の終止形
解答のコツ
- 主語の「児」と述語の「聞きけり」を確実に押さえる
- 「心よせに」は副詞的に働く
【学校では教えない】『ちごのそらね』の裏読み
身分社会の縮図
児と僧の関係は、当時の身分制度を反映しています。
児は貴族の子弟なので身分が高く、僧たちは児に敬語を使っています。
しかし同時に、児も大人の前では「食い意地を張る」といった子どもらしい欲求を隠す必要があるという、当時の社会規範を表しています。
教育的意図
この説話には「見栄を張りすぎると損をする」という教訓があります。
テスト作成者は、この教訓に気づいているかどうかを問う問題を出しやすいです。
言葉と本音のギャップ
児は体は寝ていても心は起きているという「そらね」、僧たちも「起こすな」と言いながら実は児の様子を見ている、といった表面と本音のギャップが物語の笑いのポイントです。
古文を読む際には、言葉の裏にある本音を読み取ることが重要です。
【効率学習】理系的3ステップ暗記法
Step 1: 構造の把握（2分）
物語の論理構造を上記のフローチャートで理解する。
登場人物（児と僧）の関係と、物語の時系列を頭に入れる。
Step 2: キーポイント暗記（5分）
10個の重要単語と、3行要約を声に出して3回繰り返す。
特に「そらね」「かいもちひ」「わろし」の3単語は確実に覚える。
Step 3: 反復アウトプット（3分）
自分の言葉で物語を要約してみる。
フローチャートを見ずに物語の流れを再現できるか確認する。
アウトプット例
「比叡山の児が僧たちのぼたもち作りを聞いて、食べたいけど見栄を張って寝たふり。起こされたけどすぐ返事しないうちに食べる音が。我慢できず返事したら笑われた。」
【専門家監修】品詞分解で理解を深める
今は昔、比叡の山に児ありけり。
├── 今は：連語（時を表す）
├── 昔：名詞
├── 比叡の山：名詞＋格助詞＋名詞
├── に：格助詞（場所）
├── 児：名詞
├── あり：動詞（ラ変）「あり」の連用形
└── けり：過去の助動詞「けり」の終止形「えい。」といらへたりければ、僧たち、笑ふこと限りなし。
├── えい：感動詞
├── と：格助詞（引用）
├── いらへ：動詞「いらふ」の連用形
├── たり：完了の助動詞「たり」の連用形
├── けれ：原因・理由の接続助詞「ば」の已然形接続
├── ば：接続助詞（原因・理由）
├── 僧たち：名詞
├── 笑ふ：動詞「笑ふ」の連体形
├── こと：名詞
├── 限り：名詞
└── なし：形容詞「なし」の終止形【現代版】もしLINEで『ちごのそらね』が展開されたら
【僧たちグループLINE】
僧A：今日暇だし、ぼたもち作ろうぜ😋
僧B：いいね！作ろう👍
児：（見てるけどスルー...😏）
【1時間後】
僧A：@児 起きてる？ぼたもちできたよ🍡
児：（既読だけど返信しない...今すぐ返すと待ってたみたいで恥ずかしい😣）
僧B：寝てるみたいだね。起こさないでおこう💤
児：（もう一度誘ってくれないかな...🥺）
【音声メッセージが届く】
「モグモグ...うまっ！モグモグ...」
児：はーい！！！（結局我慢できなかった😩）
僧A：😂
僧B：🤣🤣🤣よくある質問（FAQ）
Q1： 「ちごのそらね」と「児のそら寝」はどう違うのですか？
A: 内容は同じです。
「ちごのそらね」は読み方を平仮名で表記したもので、「児のそら寝」は漢字交じりの表記です。
古文を学ぶ際は両方の表記を覚えておくと便利です。
Q2： なぜ僧たちは児に敬語を使っていたのですか？
A: 当時の「児」は貴族や武士の子弟で身分が高かったため、僧たちは敬意を示す必要がありました。
平安時代から鎌倉時代にかけて、身分制度は非常に重視されていました。
Q3： 「児のそら寝」の教訓は何ですか？
A: この話には「見栄を張りすぎると損をする」「素直に自分の気持ちを表現することの大切さ」という教訓が含まれています。
当時の教育的説話として機能していました。
Q4： 定期テストでよく出題されるポイントは？
A: 「わろし」「かいもちひ」などの古語の意味、児がそら寝をした理由、僧たちが笑った理由などが定期テストでよく問われます。
また品詞分解も頻出です。
Q5：この物語の面白さはどこにありますか？
A: 児の「食べたい」という欲求と「品位を保ちたい」というプライドの葛藤、そして最後に欲求に負けてしまうという人間らしさが描かれている点が、800年以上経った今でも共感できる面白さです。
まとめ
この記事があなたの「ちごのそらね」理解の助けになれば幸いです。
理系的なアプローチで構造を把握し、重要ポイントだけを効率的に暗記することで、古文の定期テスト対策はグッと楽になります。
次回は「伊勢物語・芥川」の攻略法をお届けする予定です。
※このページの内容は、15年以上の塾講師経験から導き出した独自の学習法です。
学校での解釈と異なる場合は、学校の教え方を優先してください。
